#珍珠在蒙古帝国
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帝后肖像中大肆使用珍珠，表明它们的价值不仅在于装饰耳环、项链、服装，更是权力与地位的象征。这一主题将在关于珍珠的获取、展示、再分配和政治文化含义的章节中进行探研。此外，我还会考察一些迄今未得到关注的课题：最重要的是，在具有高度流动性的蒙古宫廷中，宝货积聚的数量、经营和移动；以及不加节制的消费理念在其核心支持者中的出现。创造出不断增长的期待并使之得到满足，这构成了成吉思汗及其后裔治国的核心特征。 以珍珠为焦点，会不可避免地放大它的重要性，以致造成一种失衡。出于这个原因，我希望从
#珍珠在蒙古帝国 因此，游牧民族和定居民族之间的关系，比传统史书和故事中刻板描绘的“英雄”和“史诗”斗争图景更为复杂多变。这些斗争有时被现代的民族国家（以及民族主义）史学流派不加批判地接受。蒙古时代之前，东斯拉夫人与他们的游牧邻居可萨人、佩切尼格人和钦察人之间的关系，就是这种误解的一个很好的例子。这在传统上被描述为敌对种族群体之间的一系列军事对抗，其中一个群体完全与草原相对应，另一个则与农耕相对应。但这种战争通常涉及游牧者和定居者组成的联盟，它们为各种政治和经济利益，与另外的
#珍珠在蒙古帝国 这是很有必要的，因为游牧经济被定义的特征之一是“非专制”(non-autarchic)。许多因素导致了这一点。牧区经济以生存为导向，动物作为其主要资源分散在辽阔的土地上，并容易受到自然力量的影响，例如掠食者、疫病、干旱和暴风雪。结果，草原民族无法支持庞大而持久的政治结构。这种结构的建设和维护，需要来自外部非游牧社会的必需品和奢侈品不断大量输入。 如前所述，这些物品可以通过劫掠、朝贡和贸易来获得。贸易是一种特别有吸引力的选择，因为领导人可以合理地对其进行很好的
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